隨著近些年來(lái)，企業(yè)對(duì)于吉祥物設(shè)計(jì)越來(lái)越重視，涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的企業(yè)吉祥物。其中就不乏我們經(jīng)常能看到的，例如天貓的貓、京東的狗、騰訊的企鵝等等，那么這些只是企業(yè)中，大型活動(dòng)也是有吉祥物設(shè)計(jì)的，本期深圳品牌設(shè)計(jì)公司Angle就和大家一起來(lái)看看西安學(xué)者研究的報(bào)告吧。
現(xiàn)代吉祥物設(shè)計(jì)是近二十年來(lái)隨著國(guó)內(nèi)企業(yè)導(dǎo)入整體CI設(shè)計(jì)和大型活動(dòng)的展開(kāi)，如運(yùn)動(dòng)會(huì)、展覽會(huì)等而產(chǎn)生的，它是一個(gè)具有特別意義的視覺(jué)設(shè)計(jì)要素。
其中，吉祥物設(shè)計(jì)主要包括企業(yè)的吉祥物設(shè)計(jì)和大型活動(dòng)中的吉祥物設(shè)計(jì)兩方面。企業(yè)吉祥物是指為了強(qiáng)化企業(yè)性格，訴求企業(yè)產(chǎn)品特質(zhì)而選擇適宜的人物、動(dòng)物或植物等設(shè)計(jì)而成的圖形，它是塑造企業(yè)形象的造型符號(hào)。在訴求產(chǎn)品特質(zhì)、宣傳企業(yè)形象上吉祥物起到了至關(guān)重要的作用，它既體現(xiàn)了企業(yè)標(biāo)志的意義，又補(bǔ)充說(shuō)明了企業(yè)的性質(zhì)或產(chǎn)品特質(zhì)，是對(duì)企業(yè)標(biāo)志的延展，也是聯(lián)系企業(yè)與大眾的紐帶，同時(shí)，它還在某種程度上縮短了企業(yè)與大眾之間的距離。國(guó)內(nèi)很多知名企業(yè)都應(yīng)用了各自不同的吉祥物來(lái)代表其產(chǎn)品形象。
而大型活動(dòng)中的吉祥物設(shè)計(jì)主要是指大型運(yùn)動(dòng)會(huì)的吉祥物設(shè)計(jì)。不同時(shí)間、不同地點(diǎn)舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì)由于其形象鮮明的吉祥物，往往給人們留下了深刻的印象，這一點(diǎn)與地域文化有著密切的關(guān)系。本文主要探討大型運(yùn)動(dòng)會(huì)的吉祥物設(shè)計(jì)與地域文化之間的關(guān)系。說(shuō)到地域文化，其實(shí)就是指一個(gè)地區(qū)獨(dú)有的文化特征，即本土文化特征。它是由一個(gè)地區(qū)的語(yǔ)言、建筑、民俗、風(fēng)情、習(xí)慣等多方面因素構(gòu)成的。不同的國(guó)家和種族都有自己獨(dú)特的地域文化。吉祥物的設(shè)計(jì)之所以與地域文化分不開(kāi)，主要原因是外在的表現(xiàn)形式是吉祥物的“形”，而地域文化是吉祥物的“神”，是其靈魂所在，只有給吉祥物注入地域文化的特征，才能使吉祥物更具有獨(dú)特性和生動(dòng)性，才能形神兼?zhèn)?，反映出該企業(yè)或運(yùn)動(dòng)會(huì)主辦者的宗旨和精神以及所追求的理念和地域特色。同時(shí)，它承載著一種寓意、一種祝福、一種精神，是一個(gè)國(guó)家和民族的文化的積淀。如1972年慕尼黑奧運(yùn)會(huì)吉祥物“瓦爾迪”小狗、洛杉磯奧運(yùn)會(huì)的“山姆”老鷹、北京亞運(yùn)會(huì)的熊貓“盼盼”和全國(guó)第四屆城市運(yùn)動(dòng)會(huì)的朱鵝“慶慶”等，這些吉祥物的設(shè)計(jì)無(wú)不滲透著濃厚的地域特色。
選擇什么樣的物體作為運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)的原始形象，關(guān)鍵取決于運(yùn)動(dòng)會(huì)的主辦者和承辦地，取決于主辦者們所要表達(dá)的意愿和該運(yùn)動(dòng)會(huì)帶給人們的信息，這也與當(dāng)?shù)氐拿袼缀偷赜蛭幕⑾⑾嚓P(guān)的。讓我們來(lái)看下面的一些實(shí)例：
熊貓“盼盼”被確定為第十一屆北京亞運(yùn)會(huì)的吉祥物，充分體現(xiàn)了中國(guó)特色。熊貓?jiān)谥袊?guó)是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，享有“國(guó)寶”的美譽(yù)，其憨厚可愛(ài)的形象也備受世界各地人們的喜愛(ài)和歡迎?？吹剿藗兙湍苈?lián)想到主辦國(guó)及其文化。而它的各種生動(dòng)的造型也非常貼切地表現(xiàn)了其易于識(shí)別、在心理上拉近了人們與主辦國(guó)之間在地域上的距離等功能和作用。
法國(guó)人喜歡公雞，并將其比喻為勇敢好勝的象征。所以，在法國(guó)巴黎舉辦的1998年世界杯足球賽上，公雞就成了吉祥物，它向全世界宣告了法國(guó)人的競(jìng)賽精神。此舉寓意深刻。
而鷹是美國(guó)的國(guó)鳥(niǎo)，很多美國(guó)的國(guó)家級(jí)標(biāo)志中都有鷹的形象出現(xiàn)。1980年在美國(guó)舉辦的第23屆奧運(yùn)會(huì)的吉祥物就是一只名叫“山姆”的鷹，“山姆鷹”成了雄健、英武、威嚴(yán)的象征，這正是美國(guó)人對(duì)奧運(yùn)精神的完全理解和體現(xiàn)。
2002年由日韓聯(lián)合舉辦的足球世界杯，其吉祥物是三個(gè)來(lái)自外太空、被稱(chēng)作“Atmo”的精靈。東亞是一個(gè)充滿神秘色彩和魅力的國(guó)度，是神話和故事的發(fā)源地，是幻想和想象興起的地方。2002年世界杯足球賽在這樣一種文化背景下的國(guó)度召開(kāi)，當(dāng)然這個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的吉祥物的設(shè)計(jì)也是源于這種神秘與超前的想象力。三只太空精靈中金色的Ato是古代東亞勇士，它個(gè)高，年長(zhǎng)，居領(lǐng)袖地位，手舉一只足球；另兩只小一點(diǎn)年輕的，一個(gè)是紫羅蘭色的Kaz,另一個(gè)是藍(lán)色的Nik,他們的頭上長(zhǎng)著角須。這些外太空的精靈生活在大氣層，踢著“太空版本”的足球，象征著“融洽、團(tuán)結(jié)與合作”，也引起了人們對(duì)于東亞地區(qū)的聯(lián)想。第九屆全運(yùn)會(huì)的吉祥物是一只舞動(dòng)的華南獅。獅，自古以來(lái)被認(rèn)為是驅(qū)害辟邪之吉祥瑞物。中國(guó)舞獅運(yùn)動(dòng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每逢喜慶之日必有獅子起舞賀慶，鼎盛不衰，這一習(xí)俗隨著華人的遷移而傳遍世界各地。廣東人舞的獅稱(chēng)作南獅，也叫醒獅，頂生獨(dú)角，威猛雄壯，形象獨(dú)特，用它做吉祥物可體現(xiàn)中華民族的文化與精神，體現(xiàn)蘇醒的東方巨人跨入新世紀(jì)自立于世界民族之林的時(shí)代特色。吉祥物取名為“威威”，寓意中國(guó)體育事業(yè)在新世紀(jì)威風(fēng)八面，走向新的輝煌。當(dāng)時(shí)筆者也參加了第九屆全運(yùn)會(huì)的吉祥物設(shè)計(jì)大賽，但由于筆者從小生長(zhǎng)在北方，對(duì)廣東的地域文化不甚了解，因而落選。這件事說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：地域文化及其背景對(duì)設(shè)計(jì)是何等的重要。
第四屆全國(guó)城市運(yùn)動(dòng)會(huì)于1999年在陜西西安舉行。作者選用朱鵝作為全國(guó)第四屆城市運(yùn)動(dòng)會(huì)的吉祥物，也是基于它獨(dú)特的地域文化及象征意義。朱鹮是瀕臨滅絕的世界級(jí)珍惜鳥(niǎo)類(lèi)，國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，它享譽(yù)“東方寶石”的美稱(chēng)。由于種種原因，球上唯一生存著朱鵬的地方只有我國(guó)的陜西洋縣。因此，朱鵝代表陜西，體現(xiàn)了陜西人民質(zhì)樸、忠貞的思想感情。陜西是我國(guó)古代文明的見(jiàn)證，所以，用朱鵬這一古老的鳥(niǎo)類(lèi)作為吉祥物也體現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古代人類(lèi)文明。
從以上的例子可以看到，運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)確實(shí)與其舉辦地的地域文化分不開(kāi)。對(duì)于參與大型活動(dòng)的吉祥物設(shè)計(jì)的人來(lái)說(shuō)，競(jìng)投的方案能否被選中關(guān)鍵在于對(duì)其題材定位的把握。題材的定位中包含著吉祥物的文化背景，要充分了解活動(dòng)主辦者的文化內(nèi)涵，了解所在地的地域文化，才能夠切中吉祥物設(shè)計(jì)的脈搏，使一個(gè)普通的形象融入人性化的思想與內(nèi)涵，使吉祥物的設(shè)計(jì)更鮮活、更生動(dòng)、更傳神。
相信大家看了這篇的論述，會(huì)對(duì)吉祥物設(shè)計(jì)和地域文化產(chǎn)生濃厚的興趣，也希望這些能夠幫助到有需要的人。
標(biāo)簽：深圳品牌設(shè)計(jì)，吉祥物設(shè)計(jì)
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