品牌策劃

一、做好品牌定位
任何一個企業(yè)，任何一個產(chǎn)品的銷售，品牌定位都是最關(guān)鍵的一步，品牌定位可以幫助企業(yè)找準(zhǔn)發(fā)展的方向，每一個中小型企業(yè)，都應(yīng)該根據(jù)自身的情況出發(fā),充分的發(fā)揮自己的優(yōu)勢，有效規(guī)避自己的缺點，盡最大可能的提升品牌的核心價值觀，這樣才能更好地挖掘出企業(yè)產(chǎn)品的賣點，才能更好的找到產(chǎn)品亮點，準(zhǔn)確的品牌定位,可以預(yù)測品牌未來的發(fā)展前景。

二、消費者群體定位
聰明的企業(yè)商家，他們不僅會給自己的產(chǎn)品做好品牌定位，而且還會給消費者群體定位，了解消費者的愛好，性別，經(jīng)濟能力,購買習(xí)慣，公司在進行品牌策劃之前，還需要到市場.上進行深刻的調(diào)研，根據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù)，再進一步進行品牌定位，進一步查看自己的方案是否具有可實施性，要盡量的將理論與實踐有效的結(jié)合在-起，這樣才能更準(zhǔn)確的進行定位。

三、創(chuàng)意的廣告宣傳語
在進行品牌定位和消費群體定位之后, -定要給自己的品牌設(shè)計一個有創(chuàng)意的廣告宣傳語,廣告宣傳語要體現(xiàn)出品牌的使命感，且要體現(xiàn)出企業(yè)的核心價值觀，一般來說， 企業(yè)進行品牌設(shè)計的時候，都會從logo形象進行著手設(shè)計。

四、選擇合適的品牌營銷渠道
每一個企業(yè)，在不同的發(fā)展階段，都會有不同的營銷渠道，不同的企業(yè)，要根據(jù)自身的資金情況，有效的規(guī)避一些風(fēng)險, 控制廣告費用的成本，這樣才能避免負債的壓力,避免資金鏈的斷裂，才能有效的避免企業(yè)危機。

五、做好品牌管理
企業(yè)的品牌形象打出來之后，需要做后期的管理，不要進行夸大宣傳，否則會影響企業(yè)形象。以上就是與大家分享的內(nèi)容，每-個企業(yè)商家，要想在激烈的市場競爭下占據(jù)優(yōu)勢，都應(yīng)該進行品牌策劃，這樣更有利于企業(yè)在競爭中發(fā)展。

裝置藝術(shù)展運用神秘的深藍與紅色互相搭配，大量采用燈光效果烘托出多維度的、多形態(tài)的神秘空間，沖擊觀者的眼球，大面積的深藍色與真實人物搭配，將實幻形態(tài)在此進行展現(xiàn)，讓觀者感受到了強烈的立體感。整體視覺形象非常明快鮮艷，大膽運用了很多綠、橙、紫、紅、藍等各種色彩，色彩繁多卻不凌亂。

品牌設(shè)計

品牌視覺設(shè)計采用較多熒光色彩的搭配，主色調(diào)以藍、紅為主，將藍紅的色彩搭配運用在不同的圖形表達中，進而形成了許多不一樣的藍紅色彩，統(tǒng)一的色彩大大提升了觀者的記憶點。一系列視覺設(shè)計采用兩種色彩（藍、紅），輔以多變的圖形設(shè)計，將藍與紅進行了多維度的切割與組合，進而形成了新鮮、活力十足的視覺感受。

極簡化一直是設(shè)計永不褪色的精髓。在這信息過載的時代，需要極簡化的設(shè)計將信息高效傳達給用戶。大字號、粗字體、留白、減少顏色等表現(xiàn)手法越來越多地在品牌設(shè)計中得以體現(xiàn)。不同字體都有自己獨特的風(fēng)格屬性，將帶有東方筆韻的手寫體和西方無襯線體并排在一起時，兩者結(jié)合對比既能傳達出特定的東方韻味又能體現(xiàn)出現(xiàn)代化與未來的科技感，表達了傳統(tǒng)與創(chuàng)新共存的獨特魅力。粗體的中英文搭配使得標(biāo)志的輪廓方正有力，撞色的運用讓整個品牌張力十足，在物料上的運用效果也同樣出彩。

方框與字母的組合運用日益增多，它干凈利落又耐看，在不同的應(yīng)用場景上具有極佳的表現(xiàn)性，是極簡主義的代表之一。讓標(biāo)志回歸信息的本質(zhì)，品牌色選擇了低飽和度的色彩，對比度的突出和文字編輯的風(fēng)格均讓人有一種回歸報紙的復(fù)古感。黑粗的字體傳達出精準(zhǔn)的品牌信息，簡單不加于任何修飾，此刻沒有什么比醒目更為重要了。

隨著C4D的流行，重質(zhì)感立體的表現(xiàn)形式在設(shè)計中運用越來越廣泛。其空間感的布局拓展了畫面深度，同時物體純色系的渲染方式又強化了畫面的平面感，質(zhì)感主體配合三維的畫面讓用戶留下深刻印象。極致的金屬質(zhì)感和代表FM的聲音波紋，結(jié)合平面原理的質(zhì)感加成，這種手法使得精致復(fù)古的音浪呼之欲出，而又潤物細無聲。

這個獎項封面的設(shè)計通過金色粉末質(zhì)感營造了獲獎的榮譽感，質(zhì)感的結(jié)合可以快速而直觀的表達氛圍。品牌在空間上的延伸，賦予真實世界的材質(zhì)，使得更具真實感和視覺沖擊力。通透干凈的氣泡材質(zhì)反映了周圍環(huán)境的空靈感，有一種獨特的炫彩光感，簡約而不簡單。日常事物穿上金色的衣服，極致的金屬材質(zhì)異化與平面元素搭建的空間結(jié)合，模擬出來的真實感極具視覺沖擊力。

通過色彩和微妙的材質(zhì)組織了一個獨特的光影世界，這種通過微妙質(zhì)感組織空間感的手法是平面構(gòu)成的一種進階。

現(xiàn)如今品牌設(shè)計營銷方式可謂是多種多樣，無論是傳統(tǒng)品牌營銷方式，抑或是網(wǎng)絡(luò)品牌營銷傳播，都是當(dāng)下最為流行的品牌傳播手段，品牌視覺形象也成為消費者最容易最直觀接受到的內(nèi)容。

企業(yè)作為現(xiàn)代社會的基本單位，它的發(fā)生發(fā)展對人類文明的進程有著深刻的影響。企業(yè)不僅推動了社會物質(zhì)文明的發(fā)展，使人類的生活與企業(yè)結(jié)成了須臾不離的聯(lián)系——工業(yè)革命以來，社會所需要的物質(zhì)產(chǎn)品主要是企業(yè)提供的；更重要的是它對社會精神文明的發(fā)展與進步做出了重要的貢獻。過去企業(yè)被界定為一個經(jīng)濟組織，經(jīng)濟學(xué)把它定義為“有一定的行為特征，即謀求產(chǎn)出最大化和利潤最大化的經(jīng)濟單元”。而隨著文明的進步，企業(yè)已從一元定位走向二元定位，即它不僅創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品，同時創(chuàng)造精神價值。企業(yè)形象的塑造是經(jīng)由理念——行為——視覺三個方面的貫徹而達成的。而這正是是企業(yè)求真——向善——臻美三個過程的完美統(tǒng)一。

第一：求真。即尊重事實和客觀規(guī)律，進而大膽探求并堅持真理，它是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展和進步得以實現(xiàn)的前提條件。正如科學(xué)哲學(xué)家勞丹所說：“科學(xué)的事業(yè)是理性的事業(yè)”，而對于企業(yè)來說，企業(yè)的生產(chǎn)必須遵循客觀規(guī)律——效益來自對客觀規(guī)律的認識和把握。企業(yè)也只有不斷地探求真理，才能使其產(chǎn)品的品質(zhì)得以保證。企業(yè)也只有本著科學(xué)的求真精神進行研究和生產(chǎn)，才能在時代進步的同時，保持其前進的張力和冷靜的頭腦。

第二：向善。從哲學(xué)上講，價值觀是關(guān)于對象有用性的認識。而企業(yè)的價值觀是企業(yè)全部或多數(shù)成員一致贊同的關(guān)于企業(yè)意義的終極判斷。重視盈利固然是企業(yè)生存發(fā)展的需要，也是社會經(jīng)濟發(fā)展的前提條件，但是企業(yè)畢竟是社會系統(tǒng)中的一個有機組成部分，它和社會系統(tǒng)中的其他要素有著千絲萬縷的聯(lián)系。企業(yè)的經(jīng)營活動，正是同政府、顧客、金融機構(gòu)、媒體等社會各個部分的關(guān)系中得以實現(xiàn)的。因此，企業(yè)不能置這些聯(lián)系于不顧，單純地追求自身的利益。企業(yè)存在的價值和意義依賴與社會各界公眾的認可與支持。因此，企業(yè)選擇向善的價值理念，是基于對自身導(dǎo)向正確認識而做出的，也是與社會文明進步取的一致的方式與手段。向善是企業(yè)文化的重要內(nèi)容，是企業(yè)的一種內(nèi)在規(guī)定性。企業(yè)只有明白為誰服務(wù)，才能在目標(biāo)定位上做出正確的判斷。

第三：臻美。即臻于美的境界，滿足人們對情感的訴求。企業(yè)生產(chǎn)過程也是人本質(zhì)力量對象化的過程，成功的生產(chǎn)經(jīng)營活動使人的本質(zhì)力量得到現(xiàn)實的肯定，這也是企業(yè)帶給員工以審美愉悅的本質(zhì)所在。企業(yè)的美基于對經(jīng)濟規(guī)律的自由駕馭，：“不斷地實現(xiàn)人的自覺的能動性與經(jīng)濟客觀必然性的統(tǒng)一，亦即日益深刻地認識到經(jīng)濟規(guī)律、從而能在經(jīng)濟生活的必然王國中獲得自由。” 當(dāng)勞動者在生產(chǎn)中達到從必然王國到自由王國的超越時，他將獲得“從心所欲不逾矩”的美好心理感受，這種感受也是一種審美意向。

企業(yè)求真、向善、臻美的生產(chǎn)過程帶來了企業(yè)真、善、美三個維度的完美統(tǒng)一。而這三個方面正是社會精神文明的實質(zhì)所在。企業(yè)通過生產(chǎn)和營銷活動，將這種美好形象傳播給社會和公眾，推動了社會精神文明的進步與發(fā)展。

● 企業(yè)形象策劃戰(zhàn)略是時代發(fā)展的必然趨勢

隨著經(jīng)濟和文化的發(fā)展，社會和時代的觀念以及人們的生活方式經(jīng)歷了巨大的轉(zhuǎn)變，從早期的溫飽型時代，過渡到富裕型時代，即而進入到表現(xiàn)型時代。表現(xiàn)型時代追求精神消費，即消費者注重產(chǎn)品形象、品牌形象是否滿足他們的審美要求。這一時代也稱感性消費時代，以此代替原來的理性消費時代。這種消費觀念是伴隨著對產(chǎn)品高附加值的要求而出現(xiàn)的。首先表現(xiàn)為，購買商品時訴諸于情感的共鳴：消費者不再過多地以經(jīng)濟性、必須性為依據(jù)做出理性分析，而是根據(jù)自己情感的要求去選購商品。凡是引起他們情感共鳴的商品，他們甚至可以拋開價格的因素。同時，消費者在選購商品時，優(yōu)先考慮產(chǎn)品的銷售服務(wù)、企業(yè)形象等多方面因素。其次表現(xiàn)為求異心理，即個性化要求。消費者一改理性消費時代遵循共性的消費心理，開始崇尚個性，通過購買商品，表現(xiàn)出自我獨特的內(nèi)在價值。表現(xiàn)型時代或感性消費時代的到來，為企業(yè)形象的塑造提供了良好的外部條件。企業(yè)只有通過從內(nèi)在精神到外在行為及視覺傳達的策劃，才能形成正確的價值觀念，從而為公眾提供良好的服務(wù)和優(yōu)質(zhì)美觀的產(chǎn)品，打造出企業(yè)完美的形象，來適應(yīng)時代發(fā)展的要求。 與此同時，隨著時代的進步，企業(yè)的營銷戰(zhàn)略也發(fā)生了極大的改變，由傳統(tǒng)推銷戰(zhàn)略，即以賣方為主的戰(zhàn)略，進入營銷戰(zhàn)略，即按買方要求來調(diào)整產(chǎn)品的價格和質(zhì)量，進而進入形象戰(zhàn)略時代，包括產(chǎn)品的內(nèi)在品質(zhì)、外在包裝、道德服務(wù)等等，也就是說，顧客選擇商品是最重要的是考慮到形象，即產(chǎn)品的有形形象與無形形象。有形形象可以定義為看得到、摸得著的部分，如企業(yè)的標(biāo)識、產(chǎn)品包裝、名稱、以及售后服務(wù)等；無形形象，即企業(yè)的價值理念、精神坐標(biāo)、目標(biāo)方向、口碑信譽等等。所有這些，所構(gòu)成的企業(yè)形象，是企業(yè)對公眾的一種約定和承諾。同時，日常生活美學(xué)化也是當(dāng)代世界消費社會的基本形態(tài)的反映，人們不但消費物質(zhì)產(chǎn)品，更多的是消費廣告、消費圖像、消費品牌，也消費符碼。當(dāng)今世界被稱作“符碼化的世界”，又稱“世界4”。（卡爾.波普爾曾把現(xiàn)實世界分為三個部分：世界1，即客觀物理世界；世界2，即主觀意識世界；而世界3則是波普爾的理論創(chuàng)造，即客觀知識世界。）世界4帶來了符碼化的生產(chǎn)，符碼化的消費，符碼化的權(quán)利，符碼化的生存，這不可避免地誘導(dǎo)了新的需求動機，造成新的利益分配。

因此，從這一點可以看出，企業(yè)形象策劃戰(zhàn)略正迎合了時代發(fā)展和社會進步的要求，是企業(yè)發(fā)展的必然選擇。

● 企業(yè)形象策劃是企業(yè)實施人本化管理的前提條件

企業(yè)形象戰(zhàn)略本質(zhì)上來講是一種審美戰(zhàn)略，是用審美的眼光和美的規(guī)律定位企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營，使其在企業(yè)中人的形象、物的形象、產(chǎn)品形象、道德形象中得以滲透，從而達到對企業(yè)整體形象的塑造和把握，因此也可以將這種審美戰(zhàn)略稱為美學(xué)管理（Aesthetics Management）。傳統(tǒng)管理理論力圖按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律去策劃盡量準(zhǔn)確的行動，它僅將人作為勞動要素來對待，忽視了人本質(zhì)的要求，致使這種管理方式與人的現(xiàn)實要求之間出現(xiàn)了巨大的矛盾與錯位。隨著管理方式的進步，人本的因素逐漸滲透至管理中來，可以說，企業(yè)管理理論的幾個革命均根源于對人本質(zhì)力量的進一步揭示與張揚。美學(xué)管理也正是基于對人性的尊重以及對時代 發(fā)展的透視而提出來的一種新的管理理論。企業(yè)的人本化管理方式，一改物本管理時代見物不見人的機械化管理模式，它包括運用行為科學(xué)，重新塑造人際關(guān)系，增加人力資本，提高勞動力質(zhì)量，改善勞動管理，提高勞動者的參與意識，建設(shè)企業(yè)文化，提高企業(yè)的精神等等。它以人文精神為指導(dǎo)，荷載更多的文化內(nèi)涵和美學(xué)意義。人本是走向人性化的途徑，是人對“知、情、意”三個層面的認識和肯定。長期以來，人們對“知”和“意”的重視比之“情”要大得多。特別是工業(yè)文明時代，工具理性將人的存在理解為一種知性的存在，而忽視了情感和審美在人類生活中的作用和意義。而現(xiàn)代社會，隨著人文文化的回歸，“人類的審美方式不再只是一種認知方式，而中轉(zhuǎn)成為一種生存方式、超越方式，不再是一種可有可無的東西，而成為生活自下而上的最重要的東西” 審美是人本化最重要的前提條件，它與“知”和“意”一起成為企業(yè)不可或缺的要素。而企業(yè)形象戰(zhàn)略也即美學(xué)管理戰(zhàn)略正是給予企業(yè)這樣一個實現(xiàn)人本化的機會和條件。在這里，企業(yè)通過美學(xué)的定位和管理，給予企業(yè)員工以充分發(fā)揮自我的空間，把人的生產(chǎn)還原為體現(xiàn)自我的重要活動。馬克思指出，生產(chǎn)本身是物種的生產(chǎn)，它是生產(chǎn)生命的活動。一個物種的全部特征就在于物種的的生活活動方式，而人的物種特征就在于他的活動是自己的、有意識的。黑格爾也曾指出，“自由的真正意義在于沒有絕對的外物與我對立”。這正是人本化管理的重要特征所在。

通過以上對企業(yè)形象戰(zhàn)略重要意義的分析和闡述，可以得出結(jié)論：企業(yè)形象塑造決不僅限于是企業(yè)的視覺的傳達，更重要的是企業(yè)內(nèi)在文化和精神的凝聚。企業(yè)形象戰(zhàn)略一改企業(yè)作為一個經(jīng)濟單位帶給社會惟利是圖的負面影響，傳達出更多的精神文化的特征。企業(yè)形象策劃不僅是經(jīng)濟范疇，而且是一種美學(xué)范疇。意大利著名哲學(xué)家克羅齊將美學(xué)與經(jīng)濟學(xué)定義為現(xiàn)代“兩門卓越的世俗科學(xué)”，它們的結(jié)合，是歷史和時代的必然趨向。其共同使命是實現(xiàn)“感覺的心靈化”和“心靈的感覺化”。企業(yè)形象戰(zhàn)略正是將美學(xué)與經(jīng)濟學(xué)完美地結(jié)合在一起，從而達到企業(yè)與社會的同步發(fā)展。能否在生產(chǎn)中正確地塑造企業(yè)形象，能否將美學(xué)與經(jīng)濟學(xué)結(jié)合起來，是衡量未來企業(yè)發(fā)展的坐標(biāo)與尺度。

因為你需要打造一個品牌，有“品牌”的產(chǎn)品，消費者會更信任，他會覺得你這個產(chǎn)品質(zhì)量更好，最重要的是你可以賣得更貴，別人還愿意買，而且現(xiàn)在品牌化是行業(yè)一大趨勢，你怎么好意思掉鏈子呢？深圳企業(yè)策劃是提高市場占有率的有效行為，如果是一份創(chuàng)意突出，而且具有良好的可執(zhí)行性和可操作性的企業(yè)策劃案，無論對于企業(yè)的知名度，還是對于品牌的美譽度，都將起到積極的提高作用。

當(dāng)代的市場競爭風(fēng)云變幻，要想從眾多的競爭者中脫穎而出，贏得市場，必須借助于策劃。如果缺乏充分的策劃企業(yè)將陷于極為不利的地位，所以一個企業(yè)要在市場競爭中適應(yīng)環(huán)境的變化，就必須在被迫作出調(diào)整前，進行主動的策劃，才能在深圳市場競爭中，處于不敗之地。

1.品牌的前期市場調(diào)研，有調(diào)研才有話語權(quán)。了解此品牌在市場中的一個位置和份額，以及同行的競品是什么都要有一個清晰地認識。

2.品牌文化的一個梳理，找出品牌的獨特優(yōu)勢。這是品牌的立足之本，我們會在品牌設(shè)計著重去強調(diào)這一塊。

3.品牌整合設(shè)計、市場整合營銷設(shè)計。

4.視覺系統(tǒng)的設(shè)計及VI設(shè)計其中包括產(chǎn)品包裝設(shè)計與創(chuàng)意、平面設(shè)計廣告的創(chuàng)意與設(shè)計、產(chǎn)品招商全程設(shè)計、企業(yè)銷售管理體系、企業(yè)銷售隊伍培訓(xùn)等等。

5.最后是企業(yè)商業(yè)空間設(shè)計通俗所說的SI設(shè)計，這個涉及到消費者一個終端的體驗情況，可以加深終端客戶對品牌的一個忠誠度和信賴感品牌整合設(shè)計和市場營銷設(shè)計是根據(jù)市場調(diào)研返回的結(jié)果進行分析，做出準(zhǔn)確的品牌設(shè)計并制定出產(chǎn)品品牌在后續(xù)階段進入市場的一系列市場營銷設(shè)計，這個部分非常重要，是整套品牌建設(shè)和發(fā)展的核心關(guān)鍵。

企業(yè)視覺識別VI設(shè)計系統(tǒng)是企業(yè)內(nèi)部視覺形象上進行了整理后的統(tǒng)一，而產(chǎn)品包裝設(shè)計是直接對銷售終端產(chǎn)品的品牌建設(shè)；影視和平面廣告是品牌推廣的多樣化推廣手段，也是重中之重。品牌的市場調(diào)研工作是整套品牌全案設(shè)計的基石，只有充分掌握產(chǎn)品特點、消費者需求、市場變化，才能精準(zhǔn)的找到品牌的定位，推出符合市場的全新品牌。

品牌全案設(shè)計從前期調(diào)研，到組織設(shè)計，到確立實施，再到面世推廣，他是一個非常完整的流程，不管是上面提到的哪個類型公司，要做好品牌全案都是很有難度的，需要多年品牌全案設(shè)計經(jīng)驗作為支撐、過硬的公司實力以及對全案的設(shè)計了解，才能成功地做好品牌的全案設(shè)計。