品牌設(shè)計概念起源于德國。30年代，受希特勒法西斯主義的壓迫，代表先進意識的德國包豪斯設(shè)計學(xué)校絕大部分師生出走美國，開始擔(dān)任美國大學(xué)的設(shè)計負責(zé)人和開設(shè)計公司，這樣品牌設(shè)計概念傳到美國，二戰(zhàn)后，又從德國、美國、英國傳到日本、香港，再傳到臺灣。
中國內(nèi)地的品牌設(shè)計概念是隨著改革開放而出現(xiàn)的，大致有兩條線路：
第一、八十年代末，隨著香港商業(yè)和文化鼎盛時代到來，品牌設(shè)計已經(jīng)相當(dāng)成熟，深圳和一水之隔的香港交流日益密切，由于廣東首先開放商埠、開展進出口貿(mào)易，受香港和時勢的影響，以深圳王序、王粵飛、陳紹華為代表的設(shè)計師開始了品牌設(shè)計業(yè)務(wù)。
第二、九十年代初，隨著深圳的發(fā)展，涌先了國內(nèi)第一代品牌設(shè)計師，也就是logo設(shè)計、vi設(shè)計師。隨后影響北、上、廣，再后來傳遍全國各地，上海品牌設(shè)計也開放其中。
到二十一世紀(jì)的今天，設(shè)計品牌時，我們到底在設(shè)計什么?為什么需要品牌設(shè)計呢?
時至今日，商品價值=產(chǎn)品功能價值+產(chǎn)品精神價值，其中產(chǎn)品的精神價值變得越來越重要，“產(chǎn)品功能價值”和“產(chǎn)品精神價值”構(gòu)成了交易的內(nèi)涵，越來越多的消費者需要產(chǎn)品精神價值來滿足精神上需求，也越來越愿意為此買單。
但是實際上，“產(chǎn)品功能價值”和“產(chǎn)品精神價值”是來自商品生產(chǎn)組織者的意愿和生產(chǎn)背景，當(dāng)這兩樣?xùn)|西作為商品時就需要被組織、被包裝;包裝的本質(zhì)意義是要讓產(chǎn)品價值變得清晰明確，讓消費者更容易的理解和感受，包裝的最終目的還是為消費者服務(wù)。
這正是品牌設(shè)計的意義所在：即降低生產(chǎn)者和消費者之間的溝通成本，滿足人們快速理解和感受“商品功能價值”和“產(chǎn)品精神價值”的需求，同時功能和精神價值為社會提供了新的選擇，琳瑯滿目，活色生香，充實了生活，這也就是品牌設(shè)計能改變生活的道理。
品牌設(shè)計是品牌戰(zhàn)略里面的第一步，品牌設(shè)計分概念階段、文本階段、符號階段、系統(tǒng)階段，分別對應(yīng)的是企業(yè)的品牌概念、品牌名、品牌logo、品牌系統(tǒng)應(yīng)用;他們之間是一個逐步形象化和視覺化的過程。
早期的品牌設(shè)計，我們大部分只是去講logo圖形代表什么，代表發(fā)展無限，代表財源廣進，代表國際感，聽得老板們都樂呵呵的，那時有個logo甚至就是品牌，vi手冊不是用來指導(dǎo)落地執(zhí)行的，是用來送客戶、送加盟商、送朋友的，告訴它們你看我們是一個品牌。但實際上品牌設(shè)計并不是簡單的一個logo圖形，logo再好看，在系統(tǒng)面前也是蒼白無力。中國品牌化發(fā)展到如今，你還覺得logo就是品牌嗎?
實際上，品牌設(shè)計根本就不是一個logo的事情，一個成熟的品牌設(shè)計師必然要考慮品牌設(shè)計的概念階段、文案階段、符號階段、系統(tǒng)階段，分別對應(yīng)的是企業(yè)的品牌概念、品牌名、品牌logo、品牌系統(tǒng)應(yīng)用;而這個系統(tǒng)才能體現(xiàn)品牌設(shè)計的價值，也只有系統(tǒng)化設(shè)計，品牌附加值才更可能成為消費者去買單的理由。
我們看如今成熟的品牌都是系統(tǒng)感非常強的品牌，蘋果、星巴克、uber、可口可樂，他們都是一個系統(tǒng)的表達，從品牌概念到命名、到理念、到logo、到銷售終端、到廣告系統(tǒng)、到網(wǎng)絡(luò)設(shè)計都是緊密相連，環(huán)環(huán)相扣的，甚至整個品牌系統(tǒng)就像一個精密的機器，協(xié)同后才能產(chǎn)生協(xié)同力，完成機器的運轉(zhuǎn)。
所以品牌設(shè)計是一個系統(tǒng)設(shè)計，系統(tǒng)，系統(tǒng)，系統(tǒng)，重要的事情說三遍。
